L’insularità è un costrutto problematico. Riferirsi a un’entità teorica o a un concetto dedotto dalla mente umana costituisce una perimetrazione del termine insularità in senso filosofico e geografico. Questi primi enunciati profilano una tensione verso quei riferimenti lessicologici che meglio si adattano a organizzare il sistema dialettico intorno al tema dell’insularità. L’individuazione di strutture significanti del testo, temporalmente e/o culturalmente asincrone, permettono di relazionare il tempo con il contenuto semantico dell’insularità. Per questo motivo, l’uso di testi descrittivi, narrativi, teorici, etc., costituiscono l’insieme dei frammenti di un sapere antico che, tradotto con le parole del poeta Rilke, significa non poter «immaginare nel sapere / che una sola beatitudine, questa: / diventare colui che inizia. / Uno che scrive la prima parola dietro / un punto di sospensione / lungo interi secoli» (Rilke, 2020, p. 27, v. 5-10).

Limes liquido. Aporia del continente / Pepino, T.. - In: CASALEZZA. - ISSN 2612-3533. - ELETTRONICO. - 18:(2025), pp. 54-57. (Insularità. Patrimonio e memoria Ischia (IT) 20-21 settembre 2024).

Limes liquido. Aporia del continente

Thomas Pepino
2025

Abstract

L’insularità è un costrutto problematico. Riferirsi a un’entità teorica o a un concetto dedotto dalla mente umana costituisce una perimetrazione del termine insularità in senso filosofico e geografico. Questi primi enunciati profilano una tensione verso quei riferimenti lessicologici che meglio si adattano a organizzare il sistema dialettico intorno al tema dell’insularità. L’individuazione di strutture significanti del testo, temporalmente e/o culturalmente asincrone, permettono di relazionare il tempo con il contenuto semantico dell’insularità. Per questo motivo, l’uso di testi descrittivi, narrativi, teorici, etc., costituiscono l’insieme dei frammenti di un sapere antico che, tradotto con le parole del poeta Rilke, significa non poter «immaginare nel sapere / che una sola beatitudine, questa: / diventare colui che inizia. / Uno che scrive la prima parola dietro / un punto di sospensione / lungo interi secoli» (Rilke, 2020, p. 27, v. 5-10).
2025
9791221062373
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11583/2996957